誰有建筑方面的論文啊?3000字左右啊!

一、誰有建筑方面的論文啊?3000字左右啊!

傳統聚落文化淺析【導讀】本文通過分析傳統民居現狀，提出聚落生態文化的概念，并運用生態學、景觀學、建筑物理學等相關理論對其基本特征、形成機制、景觀價值、空間特性及社會和經濟效益等作了進一步分析，指出聚落文化發展與技術結合的重要性，人聚環境規劃、開發、利用、保護的設計原則及相關對策，對今天日益升溫的民居聚落生態文化旅游開發、建設及可持續發展有積極的指導意義。1 前言大量的研究成果表明，傳統民居聚落及其相關的形態、景觀、文化有極高的自然、景觀、歷史、人文及經濟價值，近年來隨著社會的發展，在經濟、旅游開發活動及現代文明的沖擊下，某些聚落獨特的文化形態正在逐步喪失，如何在市場經濟條件下，科學技術日益發達的今天去合理規劃、開發、利用、建設這些寶貴的資源，是值得人們深思的問題。2 聚落生態文化的概念傳統民居聚落因地域、氣候、民族、文化、經濟等不同而千差萬別，目前能夠保存下來的原因及機制卻有著共同之處，相對于現代社會而言，其區位相對偏遠，經濟水平相對落后，交通信息不夠發達，受現代文明沖擊較少，這樣的居住形態是自然、人及人聚環境相互選擇形成的。特定的聚落文化也是依附于這種特定的形態，在長期的選擇過程中，自然與人文及建筑空間形態不斷融合、進化，形成相互依存、共生共榮的生態體，有著較為獨立的系統特征及生態運行機制，體現出特定的文化特質及場所精神。綜合各種因素，這種人聚環境已演變成為一種居住文化形態，且具備生態特征，在此，我們稱之為“聚落生態文化”。3 聚落生態文化分析3.1聚落生態文化基本特征聚落生態文化在生成及發展過程中存在系統和生態兩個方面的特征。(1)系統特征人類聚居點本身就是由各種自然及人文場所構成的系統，由此衍生的文化生態體也同樣具備系統的特征，這種系統本身是自律、調和、均衡的，在沒有特別外力作用下，它將保持這種文化形態持續發展，這也是現在許多文化聚落能夠存在的主要原因。(2)生態特征傳統村鎮聚居點在長期的形成與發展過程中體現出明顯的生態特點，它們象一簇簇植物一樣，在多種人文及自然條件制約下選擇了合適的地點，并由小而大的向前發展，形成今天這樣的布局規模及形態，它經歷了相當長的歷史時期，因此其中記載和蘊含了歷史、人文的滄桑及人類改造自然、利用自然的斗爭歷程，這也是現存聚落空間魅力所在。具體表現在以下幾個方面：①與自然共生——聚落空間文化所體現出來的不同特征與所處自然環境特點有直接聯系，依賴于自然而生存，人類的局部活動也影響自然環境形態的改變，在緩慢發展過程中，以人為活動主體的聚落與自然空間磨合成一個有機的整體，成為一個局部的自然——人類——生態系統，即居住生態體。②生態鏈的完整是聚落空間文化形態存在的基礎。人及聚落與自然空間存在著多個方面的互動。自然環境為人類提供生存的空間及物質條件，人類也在自然中塑造著符合于自然規律的居住模式和文化，并賦入自然新的改造與內容，相對于自然生態系統而言，人類是其中的一個消費者，因此適度開發及改造自然是維持這一生態鏈平衡的重要法則，當這一活動在大自然的自我調節范圍內時，自然對人類是寬容和仁慈的，而受惠于自然的人類也有情于自然，這種和諧的關系，是中國傳統“天人合一”思想在村鎮聚落發展中的具體體現。保持聚落文化的相對穩定性和持續性也是人類居住文化鏈節中一個重要的方面，這一生態文化因子的存在，才使人類居住文化生態得以平衡，若采用破壞和掠奪式的開發利用，則無異于人類過度使用地球有限資源所帶來的后果，在不久的將來，我們將永久喪失這一文化資源。③聚落文化的生長機制體現出明顯的生態學特征，人類對歷史文化的崇拜來自于它們漫長歲月所形成的深厚積沉，由于我們無法洞悉其形成的 論文題目：根據課堂所學內容，結合個人興趣，選擇以下任一研究方向，開展課后繼續學習，并擬寫相關論文：1.居住空間理論探索；2.傳統民居聚落文化研究；3.優秀傳統民居聚落的保護利用策劃探討（可結合相關工程實踐）?；疽螅?. 在課堂與課后學習的基礎上，要求有新發現和新見解，避免他人觀點的羅列、拼湊，不可存在剽竊和抄襲現象。2. 務求論點明確，論證嚴謹，論據充實、可靠，文字精練，字數以 3000－6000字為宜。3. 符合科技論文寫作規范，應附中文提要(150—240字)及關鍵詞(3—5個)；論文的標題層次采用阿拉伯數字分級編號，如：一級標題1，二級標題1．1，三級標題1．1．1。層次邏輯關系必須清晰。4. 行文嚴謹，參考文獻、資料和數據要認真核對，引用他人成果要注明出處，參考文獻格式規范（作者．文題/書名．期刊/出版地：出版社．發表/出版時間：頁碼．）。5.本頁為結課論文統一封皮。6. 課程論文提交：2009年1月4日之前。

二、園林景觀設計與施工屬于建筑專業技術論文？？

園林景觀設計與施工屬于建筑專業技術

三、誰能提供幾篇關于建筑的論文

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這里有三篇

徽州古建筑的特色

摘要：潔白的粉墻、黝黑的屋瓦、飛挑的檐角、鱗次櫛比的獸脊斗拱以及高低錯落、層層昂起的馬頭墻，綿亙著一幅宗族生息繁衍的歷史長卷，穿行其間，思緒隨著青石板巷步移景異，遙遠的歷史記憶漸漸復蘇。

關鍵詞： 古建筑

作為極具個性特征的文化現象，徽州的老房子是在特定的自然和文化環境中形成的?！靶刂行∥逶?，足底大九州”的徽州人，他們服賈四方，或成巨富榮歸故里，將域外更高層次的文化引入境內，窮極土木，廣侈華麗以明得志，構筑起一幢幢精巧別致的民居建筑。故此，早在晚明時期，“入歙、休之境而遙望高墻白屋”就成為徽州村落的獨特景觀。

與“五岳朝天”并稱的“四水歸堂”是徽派建筑的主要特征之一?；罩堇戏孔佣嗍且蕴炀晒?、通風及與外界溝通。外墻很少開窗，因此老房子總給人一種幽暗凄迷的感覺。

我真正領略徽派建筑是在西遞村。這是一個被現代社會遺忘的舊夢?，F代的陽光還沒有照耀在它青灰的屋瓦上，在都市的喧嘩這之外，它抱殘守缺，在皖南的清澈中向我們呈現了一種樸素的民間生活。西遞村在黟縣，是目前保存最完整的徽派建筑群。

從遠處望去，西遞村是一片線條簡潔的黑瓦鋪成的屋頂和高大的白墻，黑白相間，錯落有致。邁入老屋你會發現，這些老屋內部繁復精致與外部的簡潔純粹形成鮮明的對照，徽派建筑中著名的三雕——木雕、磚雕、石雕在這里體現的淋漓盡致。

徽派建筑的形成

徽派建筑的形成過程，受到了徽州獨特的歷史地理環境和人文觀念的影響。

這里原來是古越人的聚居地，其居住形式為適應山區生活的“干欄式”建筑。中原士族的大規模遷入，不僅改變了徽州的人口數量和結構，也帶來了先進的中原文化。中原文明與古越文化的交流融合，直接體現在建筑形式上。早期徽派建筑中典型的“樓上廳”形式，樓上廳室特別軒敞，是人們日?；顒有蓓?。這是因為山區潮濕，為了防止瘴癘之

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